高以翔高大英俊和蔼亲善,出道以来从无负面报道。天妒英才,他的英年早逝实在令人叹惜扼腕。稍稍可以令人欣慰的是他的葬礼庄严温馨,哀而不伤。悲痛之余,我们似乎可以相信在那明亮优雅的空间里告别后不久,年轻英俊的高以翔可以很快就转世投胎回到我们的这个世界。

高以翔葬礼的祭坛

有人问我高以翔葬礼上放遗像的那个看上去有点像神殿一样的地方是什么?怎么看上去那么庄严神圣优雅温馨?这个问题问得好,因为这是一个很重要的问题。如果葬礼没有那个物件,那么葬礼的“礼”的因素就会大大减少,就好像戏剧没有舞台。也许在这个时候讲太多的和殡葬用品有关的话题会有消费逝者之嫌。如果有谁产生那样的想法,请原谅那并非我的本意。只是作为一名殡葬学者,实在是有感而发。

 古玛雅文明祭坛

是的,那是祭坛,是人祭祀神时用的舞台。对于唯物主义者来说“神是人创造出来的”,那么这个“创造”过程就必须是有一定的仪式感的,否则你怎么叫人家相信呢?即使对于有神论者来说,神也不是说来就来的,必须有人的虔诚的邀请,还要有个看上去很“神圣”的环境,神才能下凡来和我们交流----这个神下凡的特殊的场景就是祭坛。

神农架神农祭坛

自古以来祭坛就是人和神交流的媒介,是人敬神的地方。从遥远的玛雅文明到新兴的美利坚,从古老的华夏民族到中国大地上众多的少数民族,可以说世界上各个民族无一例外。

北京天坛是皇帝祭天的祭坛

祭坛在中国古代很普及,远古的除了四川三星堆遗址外可能留下的已经不多了,明清两代留下的很多,只北京就有天坛地坛日坛月坛先农坛,全都是祭坛(感谢满清没学项羽放火烧掉)。

内蒙古兴安盟蒙族祭坛

那么葬礼和祭坛又有什么关系呢?太有关系了!古往今来人们普遍认为,人去世就是离开此世去往彼世,即使是无神论者也会怀着神圣的心情向逝者告别,而有神论者则认为是逝者在向此世告别,相信神会来接TA到彼世。不管有神无神,只要尊重逝者,就应该将葬礼办的庄严温馨一些,而祭坛就是葬礼厅最主要的舞台道具。无论你是有神论者还是无神论者,祭坛都是个“神圣”的存在。

成吉思汗陵祭坛

过去的葬礼都是在灵堂里举行,而灵堂里肯定都有祭坛。人们一边悼念逝者,一边祈求神明善待逝者,使TA到了另一个世界能够过上好日子。中国人常常说“死者为大”,日本人更加直截了当,认为“人死成佛”。总之人去世后不仅还可以享用人世间最好的供饭供果,而且地位也就会得以提升-----这也是生者对逝者表达感情的一种美好的方式吧!

维也纳中央公墓葬仪厅祭坛

遗憾的是这些年特别是在那场“艰难的探索”运动中,我们一不小心就把老祖宗们传承了几千年的好东西都给探索没了!我们曾经是礼仪之邦,曾经以我们的文化(而不是武力)吸引过那么多的遣隋使、遣唐使,赢得过万邦来朝,可是我们传给了别人后自己却丢掉了!好在邻国日本和宝岛台湾还保留着这些优良的传统,我们才得以在高以翔的葬礼上看得到这些东方殡葬文化中的精华。

日本牛久大佛胎内祭坛

我在日本生活了25年,其中在殡葬界工作了22年。每每看到日本温馨优雅的丧葬用品我就想:要是能够将过去这些我们丢掉了、人家却好好保存下来并发扬光大了的东西再引进回我的祖国该多好啊!

法然文化的白木祭坛“明珠龙成”

2019年6月,在我的日本老师们的鼎力相助下,我和我的伙伴们创立了东京生命文化学院。到今年11月底为止,我们已经成功地举办了三次培训班,努力为祖国的殡葬事业培养高端人才。我们除了请日本第一流的殡葬学者和实践家们授课,还带学员们参观了很多殡葬设施,并给大家详细讲解了日式殡葬道具的使用方法。

法然文化的移动祭坛“汉风”

毋庸讳言中国的殡仪事业还很落后,主要体现在:1.殡葬设施数量太少、质量也很差;2.殡葬设备和道具太单一,也不够环保;3.殡仪的仪式简单粗糙、服务也不到位。而这三者又是有关联的,一生二,二生三,一环扣一环。可能第一个问题还需要政府以及政策来解决,而第二和第三个问题就需要殡葬业界的仁人志士们共同努力了。事实上有不少政府投资兴建的殡仪馆,建筑物外观看上去很漂亮,但内部既不实用,又缺少殡仪馆应有的优雅和温馨。而内部的问题显然是和内装不妥当有关的。

法然文化的移动祭坛“汉韵”

殡仪馆内装是一门独特的学问,既要懂得建筑内装,又要懂得殡葬,特别是葬仪活动中的守灵和告别式的内容以及所需设备与道具,真的很复杂很不容易。不过我觉得我们可以谦虚地向日本和台湾学习。而引进他们的比较成熟的殡葬道具也是其中一项很重要的内容。在这方面,我郑重向大家推荐上海法然文化发展有限公司。他们在引进包括祭坛和佛龛在内的日本葬祭用品方面向前大大地走了一步!

法然文化的移动祭坛“摩登”

大家想象一下吧:在祭坛中央放上遗像,前面摆上供果,燃起香和蜡烛,两边再布置上鲜花,是不是就有了庄严神圣优雅温馨的意境、可以请神下凡了呢?这几套本体宽只有90公分、加上两个侧机也才150公分的“移动祭坛”既可以摆在小型守灵厅,又可以装上车送到丧属家中临时布置一个小型家庭灵堂,使上门来吊唁的亲朋好友有个合适的空间,增加一些仪式感,也是对逝者的尊重。这很适合那些被称为“一条龙”的殡葬服务公司使用,为丧户提供一种有仪式感的优质服务。

法然文化新祭坛

法然文化的这一批新推出的祭坛中,我最赞赏的还是这套7尺/13尺兼用的现代时尚祭坛“法然裕光”了!不仅仅是那安定飘逸的造型,而且还有那充满时尚色彩的照明,使人联想到我们这个既有光又有影的世界。隐约中我感觉富于创新精神的上海法然文化发展有限公司正在悄悄地开启着一个殡葬界的新时代。(文章转自星之光设计公众号,版权归原作者所有,转载此文更好地让大家认识祭坛,了解更多殡葬文化,如侵联系删除)